xổ số 66 io

Đồng thời, Hồ Tuấn Niêm đã tranh luận trên báo chí một số bài về tiểu sử Hồ Xuân Hương. Đó là: Bàn lại một đôi điểm về tiểu sử Hồ Xuân Hương – Tạp chí Văn học, số 1 năm 1972. Trên Tạp chí Nghiên cứu Lịch sử, số 172, năm 1973, bài Chung quanh vấn đề tiểu sử Hồ Xuân Hương, Hồ Tuấn Niêm cung cấp thông tin có 2 bản Lưu Hương Ký chữ Hán. Một bản lưu tại Thư viện Khoa học Xã hội. Một bản lưu tại phòng tư liệu (nay là thư viện) Viện Văn học.

Ở đây ẩn hiện nhận thức chung của Ả Rập Xê Út và Iran là thế giới, khu vực và môi trường nội bộ hai nước đã thay đổi cơ bản đến mức hai bên chỉ có thể có tương lai an ninh, ổn định, phồn vinh và giữ được ảnh hưởng lẫn vai trò trong thế giới Hồi giáo khi hợp tác với nhau chứ không đối địch nhau. Hai bên không liên thủ cùng tiến thì cũng đồng hành với nhau đi vào tương lai. Hòa giải và thân thiện nhanh như thế, hai bên cũng sẽ hóa giải được các mối bất hòa trong thế giới Hồi giáo. Một trục quyền lực mới rất có thể đang hình thành ở khu vực này. 

Lại nhớ mùa lũ tháng 10.1995, ở miền Tây Nam bộ. Trong ráng chiều phủ xuống cánh đồng xã Tân Công Chí (H.Tân Hồng, Đồng Tháp), chúng tôi ngồi trên gò Bắc Trang nước lên xâm xấp, ông lão tên Sáu Lến 73 tuổi, nướng trui mấy con cá lóc, lật đi lật lại rồi khề khà kể câu chuyện lũ đồng bằng. Đó là bài học nhập môn quý giá để chúng tôi hiểu về lũ, phù sa, tôm cá và cây lúa miệt châu thổ. Lão nông nói: "Bầy cá này, nếu thiếu lũ chắc cũng hiếm đi. Đã bao năm nay, đồng bào chấp nhận lũ và sống với lũ. Như cái gì đó tự nhiên vậy thôi. Các chú thử coi, đồng bằng mà thiếu lũ thì làm chi có con cá cây lúa mà sống?". Câu nói ấy, mãi gần ba chục năm sau, chứng nghiệm cho một hiện tình khó cãi, khi miền Tây ngày càng thiếu lũ. Và miếng cá được ăn kèm với ly rượu đế phảng phất hương lúa miền Tây ông già đưa cho, gần như mãi ám ảnh tôi, không phải bởi vị tự nhiên của cá lóc đồng trong chiều xuống khi mặt ruộng ngập lũ, mà tự nó nói lên quá nhiều điều!

Nâu chẳng nhớ mình được sinh ra ở đâu, chỉ là từ khi nó bắt đầu chập chững biết chạy, nó đã ở với ông già rồi. Nhưng ngày trước họ không ở trong túp lều tạm tựa vào vách nhà kế bên, mà là một căn phòng nhỏ chật chội, trong một dãy nhà trệt lúc nào cũng râm ran tiếng người. Dưới gầm chiếc giường xếp, ông lót cho Nâu một cái ổ trong thùng giấy. Ban đầu nó còn chẳng trèo ra nổi cái thùng, đến khi có thể chạy một chút thì ông dặn nó phải im lặng và không được ra khỏi phòng. Hằng ngày ông giấu Nâu vào tủ xe bánh mì rồi đẩy ra đầu ngõ, cột nó vào một chiếc dây dù để khỏi chạy lung tung. Hồi Nâu còn nhỏ, thỉnh thoảng khách cũng cho nó một miếng thịt hay ít chà bông rồi xoa xoa đầu, nhưng khi nó lớn hơn thì chẳng hiểu sao người ta đâm ra ngại ngùng, dù lúc nào nó cũng toét răng cười và vẫn nhảy tưng tưng khi khách đến gần. Đến một ngày, ông già vỗ vỗ xuống đất rồi lắc đầu khi nó mới dợm đứng lên, Nâu hiểu rằng tốt nhất nó không nên tỏ ra quá mừng rỡ nữa. Con người sao lại không thích người khác trưởng thành nhanh hơn họ nhỉ?

- Vì cây tỏa bóng mát, vì cây cho em quả để ăn và giúp chúng ta tiết kiệm điện.

"Lễ này có khi được nghỉ tới 5 ngày, chúng mình có đi đâu không nhỉ?", tin nhắn của chị Thùy Linh (Q.Bình Thạnh, TP.HCM) trong nhóm hội bạn thân lập tức nhận về nhiều phản hồi, nhưng hầu hết đều là tin từ chối. "Nhà chị vừa đi Đà Lạt 4 ngày về. Nắng nóng quá, phải tìm chỗ nào mát đi ngay, lễ sợ đông nên thôi đi trước", chị Thư Quỳnh trả lời.